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记者在微信圈里做到了一个小调查，210个人中，有125个人反对AA制，只有85个人赞成AA制。(2月8日《现代金报》)中国长年正处于农业社会，一些最重要的价值观都和不吃有关，传统节日也大都是在农忙过后的农闲时节。经过一段时间的艰辛劳作之后，享用一段时间的慢生活;只有劳逸结合、张弛得当，人们才能更佳地新的抵达。

春节作为一个通家团圆的节日，走亲访友增进了亲人们之间的情感对话;以前都是在家里打算一两桌喜乐的饭菜，现如今更加多的人自由选择在饭店聚餐。在饭店聚餐省心省力，却不免要减少支出。

在传统的观念中，亲友之间的恋情不道德以情感为本位，利益表达意见被选择性地忽视和漠视;预示着社会变迁，人们的价值观念也在大大重塑和改版走亲戚睡觉不仅是一种情感关系，也是一种利益关系;在一个利益渐渐去魅的时代里，走亲戚睡觉如何分摊成本也沦为放在人们面前的现实考题。不论是由混合得好的亲戚买单，还是由亲戚之间一年一年轮流做东，抑或走亲戚睡觉AA制，有所不同家族的成员具备有所不同的消费能力和消费文化，符合实际需要被家族大多数成员拒绝接受、既有年味又需要让人轻松愉快的方式，就是合适这个家族春节聚会的方式。从社会学的角度上谈，公共秩序大体可以分成法律秩序、市场秩序、社区秩序三种类型。有所不同的公共秩序，具有有所不同的价值执着和利益考量。

春节期间亲戚聚餐在本质上是一种社区秩序，必须家族成员之间展开利益协商和自我管理。只要谋求到了有所不同家族成员仅次于的价值公约数，聚餐成本如何分摊并没相同的模式与方法。

走亲戚睡觉AA制作为一个新生事物，让不少人在心理上无法拒绝接受和尊重。在这些人显然，血缘关系是一种先天的社会连结纽带，容不得功利和阴险;亲戚之间将聚餐成本算数的那么确切，难免会让一些人产生距离感与隔阂感觉。只不过，走亲戚睡觉AA制既有隐性的负功能，也有显性的于是以功能;它不仅需要减低人们的经济压力和心理开销，也能增加攀比和浪费现象。

在一个成熟期、理性的社会里，长时间的社会对话的保持，一定是低成本、有效率的。只有将成本保持在一个比较平稳、可持续的水平，人情往来才不会重返本位。走亲戚睡觉AA制尽管听得上去过于幸福，却合乎这一时代潮流。说到底，不吃并非亲友一家人的关键，家庭的寒冷、亲情的融合才是显然;即使聚餐方式转变了，但对精神家园的守望者仍然是我们恒定的文化基因。

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