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刘震云与我市作家面对面2月19日，新乡籍著名作家刘震云来到新乡，与家乡作家热烈座谈。一改往日身着中式服装的形象，这天刘震云一件随意的休闲上衣，让他看起来更加轻松、自然，犹如身边的一位兄长、朋友。座谈中，他和声细语，娓娓道来，细数文学创作，畅谈河南幽默…… 　　 “忽悠”读者——文学和生活是一样的，也一定是不一样的 　　刘震云在作品中，多次提到新乡、提到延津，譬如《塔铺》、《一句顶一万句》、《温故一九四二》、《故乡天下黄花》、《故乡相处流传》、《出延津记》、《回延津记》。

刘震云说，这两个地名在作品中多次出现，可能对人们知道新乡、知道延津起到了一点微小的作用。许多看了《一句顶一万句》的读者，跑到延津一看，发现“上当”了。书里写的延津和现实中的延津是两回事，书中的延津是一个非常繁华的通衢之地，县城正中间有一座雄伟壮观的桥，拱形桥，下面的河水清澈无比。延津这个地名是相同的，不同的是文学中加入了作者的情感和想象，理想中的故乡就应该是这样的，就像《清明上河图》一样。

电影《一九四二》上映后，好多人循着电影字幕的提示，跑到了老庄，一看，又“上当”了，到了那里的人发现没有寨墙呀。其实电影里宏伟的寨墙，是剧组在山西的一个村子里搭起来的。还有一家媒体的记者，很执著地在村里转来转去，非要找到老东家的原型是谁、栓柱的原型是谁、花枝的原型是谁，他认为电影是真实的。

刘震云笑着说：“文学与生活一定是一样的，也一定是不一样的。” 　　 臧否人物——李白很假大空，白居易感情细腻

　　刘震云说，河南这个地方确实是人杰地灵。老子，鹿邑人，中国历史上第一个伟大的哲学家，阐述世界的理论是非常宏观的，“道可道，非常道”，“一生二，二生三，三生万物”，讲的是生命的起源和宇宙运转的规律。

和他同时代的孔子只讲眼前的事、世俗的事、这辈子的事，“不知生，焉知死”，讲三纲五常，人和人之间的关系。老子讲的是人和自然的关系，老子和世界著名哲学家康德、尼采、叔本华、维特根斯坦等相比毫不逊色。

杜甫，巩义人，在唐朝诗人里独树一帜。相比而言，李白的诗就是大白话，“窗前明月光，疑是地上霜”，非常假大空，“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”。杜甫的诗非常具体，“烽火连三月，家书抵万金”，说的是一封家书的事，还有《茅屋为秋风所破歌》、《石壕吏》，他的世界观和方法论对唐诗的发展作出了极大贡献，被尊为“诗圣”。白居易，新郑人，他的感情特别细腻，在唐朝的诗人里是不多见的。

他的诗中有社会底层的女性，如《琵琶行》，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”；也有高贵的女性，如《长恨歌》。　　新乡历史上发生过许多有名的故事，像比干剖心、张良刺秦、官渡之战、陈桥兵变，这些历史故事都是发生在我们身边的。

假如放在宋朝，其实我们就生活在首都郊区，首都是开封汴梁嘛，我们这里基本相当于顺义。有人问我写小说咋写得这么好，我说我们老家都是这样，老子、杜甫、白居易、刘震云，不是很正常吗？　　河南幽默——融化苦难的大海，不是耍贫嘴

　　刘震云说，他经常和别人探讨河南人的幽默，他说没有一个地区的人像河南人那么幽默，幽默是饱受苦难的河南人的一种生活态度。

河南人的幽默一定不同于东北人的二人转，二人转是一种语言上的贫嘴。纵观人类文明，城市的发展都是依河而居，中国的黄河，德国的莱茵河、易北河，法国的塞纳河，埃及的尼罗河。因为黄河灌溉便利，中原地区非常富庶，但同时也带来一个特别大的问题——兵家必争，譬如官渡之战。

　　历史上河南人饱受苦难，怎么面对苦难？如果用特别严峻的态度来对待，苦难就变成一块铁了，但用幽默的态度来对待，苦难就成为一块冰，这块冰掉入幽默的大海就融化了。幽默的来源不是贫嘴，而是从民间苦难的记忆中来。电影《一九四二》拍得还是不错的，很重要的一点是节制。

其实也可以拍成呼天抢地，让观众在电影院哭得稀里哗啦的，我们没有那么处理。关键是导演弄明白了一个道理，在那样一个年代和状态下，人的情感是粗糙的，同时河南人是用幽默的态度来对待苦难的，尽管当中透着悲凉。

现在河南人说话，还是以开玩笑的方式来说的，譬如，有客登门，主人招呼道：“又是吃罢饭来了”、“还是不抽烟、不喝酒”。这种方式，其他地方的人接受不了。 

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